
 鼎是中国古代的一种青铜器,三足,两耳,通常刻有精细的纹饰。鼎好初是一种炊具,后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲,而上升为礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力象征。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎是现存好大的商代青铜器。鼎被赋予神圣的色彩,起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证,也是文化的载体。
鼎是中国古代的一种青铜器,三足,两耳,通常刻有精细的纹饰。鼎好初是一种炊具,后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲,而上升为礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力象征。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎是现存好大的商代青铜器。鼎被赋予神圣的色彩,起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证,也是文化的载体。| 
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 鼎是中国古代的一种青铜器,三足,两耳,通常刻有精细的纹饰。鼎好初是一种炊具,后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲,而上升为礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力象征。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎是现存好大的商代青铜器。鼎被赋予神圣的色彩,起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证,也是文化的载体。
鼎是中国古代的一种青铜器,三足,两耳,通常刻有精细的纹饰。鼎好初是一种炊具,后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲,而上升为礼器,成为国家政权中君主、大臣等权力象征。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎是现存好大的商代青铜器。鼎被赋予神圣的色彩,起源于禹铸九鼎的传说。鼎是文明的见证,也是文化的载体。